2.- El escándalo más reciente: después de presentarse en el Museo Cuevas de la ciudad de México y el Centro Cultural de Santo Domingo en Oaxaca, la exposición Homenaje al lápiz se traslada en agosto del 2000 al Museo del Periodismo y las Artes Gráficas de Guadalajara. Allí, previamente a la inauguración, trece de las 200 obras se quedan empaquetadas por instrucciones de la directora, Yolanda Carvajal, quien les atribuye “contenido erótico” (“60 por ciento de los vístanles son adolescentes y carecen de criterio para asimilarlo con madurez”). Ante las continuas presiones de la sociedad civil y de la comunidad artística, el patronato del museo ordena que la muestra se monte completa. Pero a los pocos días, dos jóvenes entran al recinto y despedazan La patrona de Manuel Ahumada (un dibujo de Juan Diego con un ayate en el que aparece Marilyn Monroe). Son detenidos. Los cardenales Norberto Rivera y Juan Sandoval Iñiguez avalan la destrucción de la obra “por parte de los dos jóvenes ofendidos” y ofrecen pagar daños y multa. Ahumada no demanda a los agresores, Yolanda Carvajal (amenazada de muerte) renuncia a su puesto. Se abre una ardiente polémica en torno a la libertad de expresión, la censura de la Iglesia, los sistemas de seguridad de los museos y... el aborto, ya que el incidente coincide con la iniciativa de ley para despenalizar el aborto presentada por la entonces jefa de gobierno capitalino Rosario Robles.

El sexo:

6.- En 1991, el gobierno municipal de Mérida, encabezado por la panista Ana Rosa Payán Cervera, clausura la exposición colectiva Cuerpos al azar días antes de su inauguración en el Instituto Cultural de Yucatán. El mismo tratamiento sufren espectáculos de danza contemporánea (“por degenerada”), como parte de una “campaña moralizadora”. El secretario de la comuna, Tomás Vargas Sabido, aduce que “no está dispuesto a admitir eventos artísticos con desnudos o escenas eróticas, que no comprende el público de esta entidad”. La exposición censurada se traslada de inmediato al Festival de arte erótico del Centro Cultural los Talleres, en Coyoacán.

7.- En 1995, el pintor Segio Dávila (becario del FONCA, categoría jóvenes creadores) inaugura su exposición Habitantes del coito en el Museo de Arte Contemporáneo Alfredo Zalce (MACAZ) de Morelia, Mich. En las obras seleccionadas, empero, se excluyen “por falta de espacio” aquellas en las que “el erotismo se excede”. El artista protesta públicamente, Teresa del Conde denuncia en La Jornada la confusión de los censores “entre la realidad y la representación de desnudos, parejas copulando, figuras fálicas: nada que no hayamos visto durante los últimos veinte años”.

8.- En 1997, el ayuntamiento panista de Aguascalientes repudia una exposición de desnudos femeninos de Carlos Llamas Orenday en la Galería de Artes Visuales. Agrupaciones conservadoras, el Opus Dei y la fracción parlamentaria del PAN manifiestan en desplegados de prensa su apoyo a la medida del cabildo, porque “la muestra obscena quebranta el estado de derecho y fomenta el libertinaje del ser humano”. El instituto cultural de la entidad demanda legalmente a los funcionarios municipales que retiraron cinco fotos de la exposición. A su vez, 80 niños con sus padres la visitan, “para demostrar a las autoridades que no son nadie para decidir qué es moral o inmoral”. Jorge Alberto Manrique, en La Jornada, insiste: “Es preocupante que las actitudes represivas ocurren en municipios panistas. No se trata de una derecha moderna, muy legítima como tal, sino de una derecha revanchista que quiere volver a la época anterior a Juárez. No se necesita demasiada imaginación para advertir que todo viene de la mitra aguascalentense.”

9.- En julio de 1999, la Secretaría de Turismo de Quintana Roo inicia una demanda ante la Procuraduría Federal del Consumidor para retirar de los mercados de artesanías de Tulum la venta de estatuillas “en situaciones que degradan la cultura maya y la moral”, argumentando que los “souvenirs de artesanías indígenas pornográficas no corresponden a ninguna réplica de algún vestigio”.

10.- En julio pasado, a los dos días de inaugurarse una exposición de un pintor italiano-estadounidense desconocido, Robert Chiarito, en la Casa de la Cultura de Tlalpan, se descuelgan ocho de sus 22 cuadros y se voltean hacia la pared. Magda Hofmann, directora del recinto, declara haber tomado tal medida bajo la presión de “un grupo de madres de familia que calificó la muestra de inmoral, pornográfica y hasta satánica”. ¿Por qué la alarma? Los cuadros, independientemente de su factura discutible, tiran a lo grotesco: un hombre comiéndose las tripas; otro montado por una mujer desnuda, otro más rezando con la cabeza partida por un hacha... La comunidad artística protesta, llueven las cartas de denuncia en los periódicos: Fox acaba de ser elegido presidente y cunde el pánico ante la amenaza del regreso al oscurantismo. El delegado de Tlalpan se disculpa y los cuadros vuelven a colgarse, eso sí, confinados en un área especial.