LV: Sírvete una copita, GP, y cuéntame. En tu caso, ¿cómo lograste obtener credibilidad y que no se te tomara como un simple rebelde sin causa?

GP: Creo que la tenacidad me salvó. En este mundo darwiniano y caníbal del performance solo logramos sobrevivir los más tercos, no necesariamente los mejores sino los más persistentes. La persistencia de tu obra a pesar de todo es lo que termina por darte credibilidad. Además escribo mucho. Mis libros también han ayudado.

LV: ¿Hubo alguien dentro del mundo del arte que te guiara, te apoyara, o te hiciera menos difícil el camino?

GP: Tuve suerte, desde jovencito. Mis padrinos fueron, en el DF Felipe Ehrenberg y Marcos Kurtycz, que me enseñaron el ABC del performance. En California, los chicanos Tomas Ybarra-Frausto, Amalia Mesa-Bains y René Yáñez me explicaron la dimensión cívica del arte. Otros artistas y curadores me apoyaron mucho, pero para qué digo más nombres. Lo importante es el hecho de que nadie puede hacerla solo. Necesitas mucho apoyo y tienes que aprender a pedirlo. Cuando, años después, te encuentras en una posición de poder, te toca a ti apoyar a los jóvenes que se te acercan. Por que crees que te permito tanta irreverencia mi querida Lucero?

LV: ¿Alguna vez has vivido un momento donde sientas que ya no quieres hacer performance?

GP: La verdad, no. He vivido momentos difíciles, de mucha pobreza y enfermedad, que me han impedido hacer mi obra por una temporada. Pero nunca he dudado de mi oficio. La verdad, me encanta lo que hago. No se hacer otra cosa.

LV: Con la trayectoria que tienes, el arte radical se ha hecho cada vez más familiar para ti a medida que has ido explorando sus posibilidades. ¿Qué haces para seguir siendo radical no sólo frente el público, sino frente ti mismo?

GP: Ay mi loca, ya pareces psicoanalista pop. Lo que sucede es que no tengo otra opción. Nací con alergia a la autoridad. Desde chiquito nomás la sentía cerca y me rebelaba. Los sacerdotes, los militares, la policía, los políticos, todas las figuras de autoridad patriarcal me provocaban desconfianza. Hoy en día, varias décadas después, cuando me miro al espejo me pregunto: ¿Qué no estás ya grandecito como para no poder conseguirte un trabajo decente de profesor de arte? Y nomás de pensarlo me da asma. La verdad, este deseo de rebelarme es parte de mi ser. No conozco otra forma de estar en el mundo. Es una verdadera chinga, pero como la gozo.  

LV: Bueno,  pero eso ya ni fue psicoanálisis. Te me fuiste re lejos, al ser, al estar, nomás te faltó Heidegger. No, no, espera, regresemos a tu arte.

GP: De mi arte a tu arte, prefiero mearte.